El 5 de junio de 2015, en la sede de la Fundación Frate Sole En la Via Paratici 21 de Pavía, se cumplió el jurado de la Fundación para la evaluación de las propuestas recibidas a la sexta edición del Premio Europeo de Arquitectura Sagrada admitida a juicio.
El jurado reunido está compuesto por: Luigi Leoni, Giorgio della Longa, Esteban Fernández Cobián, Andreas Meck, Vincenzo Melluso, Giuseppe Russo, Paolo Zermani.
El jurado, a través de selecciones sucesivas, pudo expresar un ranking compartido; Cabe señalar una vez más que, además de las obras clasificadas y las notificadas sometidas a una evaluación articulada, otros proyectos con motivos de interés han sido considerados y desechados en virtud de una evaluación no compartida por parte de algunos componentes de Jurado.
Dicho esto, la actividad del jurado se expresa a través del siguiente juicio, entregando al Consejo de administración de la Fundación lo que surgió colegialmente.
PRIMER PREMIO
DAMIÁN HOLOWNIA
Seminario para el período preparatorio en Lublin, en el lago Zemborzycki
La tesis se refiere al proyecto de un nuevo seminario católico para los cursos preparatorios de estudios teológicos. Es un complejo articulado, conectado con el seminario mayor de la diócesis de Lublin, dedicado a los dos primeros años del curso de estudio de los aspirantes a sacerdotes.
El sitio elegido, una curva aislada y arbolada del lago Zemborzycki, incluso cerca del centro de la ciudad, determina una especie de aislamiento del edificio desde el contexto urbano para garantizar la confidencialidad y promover el grado de conciencia de los candidatos en su camino de la vida.
El programa de trabajo incide en la densidad del análisis que aborda aspectos de índole religiosa pero también social; El propósito es, de hecho, crear un lugar aislado, riguroso, casi ascético en el que los candidatos pueden ser colocados en relación directa con el camino difícil elegido. El autor coloca su propio trabajo en estrecha relación con la crisis vocacional que también atraviesa Europa del este, atribuyendo a la estricta arquitectura diseñada un papel de interacción significativa con el camino espiritual del individuo.
El programa funcional y arquitectónico es complejo, correlacionando estrechamente los lugares vinculados a la función formativa con los de carácter espiritual, hasta los de la vida cotidiana. Esta complejidad se resuelve brillantemente con una cura para las relaciones internas y con un exterior encomiable.
El programa está inervado en el camino principal que une las áreas funcionales y condensando en la capilla, el corazón de todo el complejo. Capilla que no emerge en el horizonte pero por el contrario se basa en el tamaño de los caminos relacionados con ella.
Con una mano segura el autor gobierna las dificultades del programa a través de un uso riguroso de la forma y materiales como el hormigón expuesto al sabor brutalistico y la secuencia de tablas verticales que acompañan el camino principal.
El gobierno de complejidad más que la solución específica del lugar sagrado ha golpeado favorablemente al jurado proponiendo tal trabajo como ganador del premio.
SEGUNDO PREMIO
GEORGIOS KOKOLAKIS
Nuevo templo cristiano ortodoxo
El propósito de la tesis es investigar la pregunta fundamental "¿Qué es el templo ortodoxo Cristiano, qué expresa y cómo se debe trazar" hoy en día.
La interpretación ortodoxa del edificio cristiano es el topos del que comienza el análisis estrecho de las invariantes del templo, en el que la tesis en profundidad perdura. Valores revelados y significados que representan las constantes de la construcción del templo ortodoxo, aunque no siempre en una forma inmediatamente legible, que también debe expresarse en un templo contemporáneo. De hecho, las modalidades de expresión espacial, que podrían diversificarse, derivan de la profunda comprensión de los significados, aunque no necesariamente deban repetirse formas pasivamente del pasado. De hecho, según el autor, el apego obsesivo a estos es una expresión superficial de respeto por el verdadero significado de la tradición.
La síntesis de diseño se expresa a través de materiales contemporáneos, como el hormigón armado, y formas que en un diálogo medido con el pasado revisitando en la contemporaneidad los invariados del templo. Elaborado es la búsqueda de luz que desde la cúpula llueve con variaciones significativas en el buque y en el Santuario en comparación con la luz de las áreas periféricas.
El proyecto en cuestión surge significativamente en un plan de investigación de diseño que no ha sido detectado en los muchos proyectos en el campo ortodoxo que el premio ha recibido en el pasado. Esto en particular fue juzgado positivamente por el jurado más que las consideraciones de carácter estrictamente formal, incluso para el diálogo remoto con ese Templo ortodoxo que, el único edificio no secular, está viendo la luz en la zona cero.
TERCER PREMIO
ANTHONY ACOCELLA
Iglesia y complejo parroquial de San Giuseppe en San Cesareo (Roma)
La intervención se ubica en una zona de San Cesareo, localidad situada al sur de la capital en la diócesis de Palestrina. Tomo la señal de una necesidad concreta manifestada en el área local para la realización de un nuevo complejo parroquial en un lugar sujeto a restricciones por los importantes testimonios arqueológicos encontrados allí.
El proyecto contempla, con respecto al caso concreto, la renuncia de edificios residenciales para calificar la zona a través de un complejo parroquial en diálogo con el área arqueológica y su polo museístico.
Medido y riguroso, la composición fue apreciada por el jurado tanto por la disposición efectiva de los elementos en el lote como por la forma expresiva reservada para el simple edificio eclesial en el que el autor se expresa con la referencia arcaica a la choza.
En este singular empinado cubierto de paja que recupera un elemento de la memoria colectiva, las viviendas en uso en un pasado no muy lejano, la comunidad puede encontrarse y reunirse.
El autor gobierna la disposición interna del edificio sagrado de acuerdo con principios orientados por una lectura de la etapa pionera de la arquitectura del movimiento litúrgico y este grado de profundización, aunque no totalmente convincente en la síntesis Elaborado, fue apreciado por el jurado.
Informes
Finalmente, el jurado consideró mencionar los siguientes proyectos que alcanzaron la fase final de evaluación:
AARON A
Complejo parroquial en Roma
Tesis de graduación discutida en la Universidad de Roma la Sapienza
ANDREAS BRUNVOLL, PEDER BUA
Monasterio benedictino en Selja (Noruega)
Tesis de posgrado discutida en la Escuela Noruega de ciencia y tecnología
