El Comité científico de la Fundación se reunió el 16 de junio de 2017 Frate Sole Para la evaluación de las propuestas recibidas en la VII edición del Premio Europeo de Arquitectura Sagrada admitido al juicio.
El jurado, compuesto por Luigi Leoni, Giorgio della Longa, Esteban Fernández Cobián, Caterina Parrello, Valerio pennasso y Walter Zahner , acordó adjudicar el premio ex aequo a Cuatro proyectos.
Estas son contribuciones muy diversificadas, que subyacen en las vías de investigación en áreas entre ellas también distantes y que implican respuestas que habrían sido inapropiadas para poner en comparación directa. Proyectos que esencialmente expresan formas de entender el proyecto de lo sagrado en forma plural. Los cuatro trabajos premiados también no necesariamente se desvían de una manera absoluta por encima de los otros.
De costumbre, otras aportaciones fueron consideradas dignas de atención y apreciadas por el jurado.
Primer premio ex aequo
<strong style="font-family: Roboto; font-size: 24px;">Irmina Niewczas</strong>
Ermita. Enclave de oración en Suchedniów
Este es el proyecto de una ermita dentro de una cantera en el corazón de Polonia. Una ermita concebida para un itinerario del espíritu en el que, en soledad, el ermitaño vive en días consecutivos de doce celdas. Células con matriz común pero siempre diferentes. Un programa ambicioso que apuntala un tema arduo: ¿es posible caracterizar las células para expresar a través de la arquitectura los diez mandamientos y el mandamiento del amor? El candidato, que reconoce una dosis de "ambigüedad" en esta investigación, trabaja con un lenguaje de fuerte abstracción, sin caer en la alegoría, en la búsqueda de variaciones del tema.
También se proponen los lugares para la vida comunitaria incluyendo la capilla en el corazón del centro eremitic. introvertido, inscrito en el centro del agua espejo de la cantera, manifestado en la superficie, como en las famosas iglesias monolíticas talladas en piedra en el norte de Etiopía, la Cruz de su forma.
Al igual que con otros edificios, el espacio sagrado central se caracteriza por la dura, áspera materia de hormigón en diálogo con el rojo dominante de la cantera y por la luz penetrando en los espacios excavados. Un lenguaje áspero, en el borde de la habitabilidad, un lenguaje que presupone una adhesión, una elección de vida; Parece sentir el silencio en este lugar excavado en el paisaje natural.
Un proyecto complejo, casi un tour de Force, en el que la vena creativa del arquitecto ha sido capaz de declinarse en las variantes del tema; Un camino poético que el jurado apreciaba.
Giulia Drago, ingenuidad Federica, Roberta LAERA, Valentina Lazzaro, Simona L'erario
El castillo de Rothenfels es la forma del edificio sagrado: Rudolf Schwarz y Romano Guardini.
Sólo puede considerarse ambicioso el programa del grupo de trabajo del Politecnico di Bari, dedicado a una investigación "destinada a identificar las características tipológicas y morfológicas de la obra de Schwarz en el edificio sagrado, para llegar a la definición de Caracteres generales de sus edificios y reinterpretarlos en la fase de diseño que vio la terminación de la zona del castillo de Rothenfels y el diseño de un nuevo edificio sagrado ".
Por lo tanto, el análisis estrecho de la obra de Rudolf Schwarz es capaz de aportar a la síntesis constituida por el proyecto de extensión de la aldea fortificada que vio nacer la acción fundacional del arquitecto alemán indisolublemente vinculado al Magisterio del teólogo Guardini. El jurado evalúa con interés y aprecia la valiente prueba que propone una revisión de la aldea de Rothenfels donde las vallas históricas son ahora más lable. El jurado aprecia el proyecto de la nueva iglesia, que combina hábilmente la escala territorial con la del hombre, donde los fieles encuentran un nuevo espacio para las reuniones comunitarias en el lugar que ha visto germinar la nueva arquitectura eclesial Europea. La composición y el lenguaje se guían por el rigor; Casi sin escrúpulos, por el contrario, es la yuxtaposición de la nueva iglesia al antiguo topo del castillo. El jurado reconoce la calidad comunicativa de la obra.
Lucilla di Paolo
Complejo parroquial de San Vito en Taranto
El edificio del proyecto situado en el promontorio de San Vito en Taranto podría definirse como convencional en comparación con los otros; Este es el proyecto de un complejo parroquial, un tema recurrente en el trabajo de los estudiantes.
La tarea nunca es simple cuando se va a comparar, por ejemplo, con la periferia del territorio.
El tema es caracterizar el complejo parroquial en un área urbana que ha sufrido el desinterés si ni siquiera la violencia del hombre; El tema es encontrar un elemento fuerte para marcar una identidad, resuelta trabajando en los rastros antiguos de un paisaje parcialmente corrupto; El tema es dar prominencia al frente urbano para calificar el edificio eclesial en el interior; El tema es combinar y yuxtaponer las partes del conjunto y dar al interior una solución, por supuesto, en primer lugar al aula litúrgica.
El jurado apreció en este trabajo el proceso metodológico y el resultado arquitectónico.
Stephen Bell
Una nueva iglesia ortodoxa para el barrio de Yzmaylovo en Moscú
La iglesia ortodoxa rusa planea la construcción de 400 nuevas iglesias para sanar en parte la destrucción del pasado reciente. El candidato asume el reto con el proyecto del nuevo polo religioso en el distrito de Yzmaylovo, en el distrito periférico oriental de la ciudad de Moscú, caracterizado por el modelo de la ciudad extendida. Un proyecto urbano en el que, como de costumbre, es el templo que se convierte en un catalizador de los alrededores.
Templo ortodoxo que se eleva en el cruce urbano por encima de los arroyos de la ciudad hoy. El tipo adoptado de hecho es el de la ciudad en dos niveles; La planta baja, de las funciones urbanas en las que se ubican los edificios parroquiales, y la planta superior, en la que se levanta el templo. Un monumento refinado en el centro de la plaza que, con su orientación hacia el este, genera una transgresión con respecto a las geometrías del tejido existente.
El jurado apreció el desarrollo del tema complejo, que incluía respuestas a la relación entre tradición e innovación, entre la existente y la adición, entre identidades y diferencias.
Un tema que combina las respuestas a la escala urbana y la solución de detalle del templo. La gobernanza de la complejidad ha impresionado al jurado que también ha apreciado la calidad comunicativa de la obra.
