VI edição - 2015 | Fundação FrateSole

Em 5 de junho de 2015, na sede da Fundação FrateSolena Via Paratici 21, Pavia, o Júri da Fundação reuniu-se para a avaliação das propostas recebidas para a VI Edição do Prêmio Europeu de Arquitetura Sagrada, admitidas a julgamento.

O júri é composto da seguinte forma: Luigi Leoni, Giorgio Della Longa, Esteban Fernández Cobián, Andreas Meck, Vincenzo Melluso, Giuseppe Russo, Paolo Zermani.

O júri, através de sucessivas seleções, conseguiu expressar uma classificação compartilhada; cabe ressaltar que, além dos trabalhos classificados e daqueles relatados sujeitos a uma avaliação articulada, outros projetos com motivos de interesse foram considerados e descartados em virtude de uma avaliação não compartilhada por alguns membros do júri.

Dito isto, a actividade do júri é expressa através do seguinte julgamento, entregando ao Conselho de Administração da Fundação o que emergiu colectivamente.

PRIMEIRO PRÊMIO

HOLOWNIA DAMÍACA

Seminário para o período preparatório em Lublin, no Lago Zemborzycki

A tese diz respeito ao projeto de um novo seminário católico para os cursos preparatórios de estudos teológicos. É um complexo complexo, ligado ao Seminário Maior da Diocese de Lublin, dedicado aos dois primeiros anos do estudo dos aspirantes a sacerdotes.

O local escolhido, uma curva isolada e arborizada do Lago Zemborzycki, embora perto do centro da cidade, determina uma espécie de isolamento do edifício do contexto urbano para garantir a privacidade e incentivar o grau de consciência dos candidatos no seu percurso de vida.

O programa de trabalho é notável pela densidade da análise que toca aspectos de natureza religiosa mas também social; o objectivo é de facto criar um lugar isolado, rigoroso, quase ascético, onde os candidatos possam colocar-se em contacto directo com o caminho difícil escolhido. O autor coloca o seu próprio fazer em estreita relação com a crise vocacional que também atravessa a Europa de Leste, atribuindo à arquitectura concebida severamente um papel de interacção significativa com o caminho espiritual do indivíduo.

O programa funcional e arquitetônico é complexo, correlacionando estreitamente os lugares ligados à função educativa com os de natureza espiritual com os da vida cotidiana. Esta complexidade é brilhantemente resolvida com um cuidado louvável nas relações internas e externas.

O programa é interiorizado no caminho principal que liga as áreas funcionais e que condensa na capela, o coração de todo o complexo. Capela que não emerge na linha do horizonte, mas que vice-versa se enraíza no leito do rio formado pelos caminhos a ele relacionados.

Com mão segura o autor rege as dificuldades do programa através de um uso rigoroso da forma e dos materiais, como o concreto exposto com sabor brutalista e a sequência de tábuas verticais que acompanham o percurso principal.

O governo da complexidade e não a solução específica do lugar sagrado impressionou o júri que propõe este trabalho como o vencedor do prêmio.

SEGUNDO PRÊMIO

GEORGIOS KOKOLAKIS

Novo Templo Cristão Ortodoxo

O propósito da tese é investigar a questão fundamental "o que é o templo cristão ortodoxo, o que ele expressa e como deve ser concebido", hoje.

A interpretação ortodoxa do edifício cristão é o topos a partir do qual se inicia a análise atenta sobre as invariantes do Templo, sobre a qual a tese em profundidade se prolonga. Valores e significados revelados que representam as constantes da construção do templo ortodoxo, embora nem sempre de uma forma imediatamente legível, que também deve ser expressa em um Templo contemporâneo. Na verdade, as modalidades de expressão espacial, que poderiam ser diversificadas, derivam de uma profunda compreensão dos significados, mesmo que não tenham necessariamente que repetir formas do passado de forma passiva. De facto, segundo o autor, o apego obsessivo a eles é uma expressão superficial de respeito pelo verdadeiro significado da tradição.

A síntese do design é expressa através de materiais contemporâneos, como o concreto armado, e formas que, num diálogo medido com o passado, revisitam o templo inalterado. Elaborar é a busca da luz que chove da cúpula com variações significativas no navio e no santuário em relação à fraca luminosidade das áreas periféricas.

O projeto em questão está significativamente colocado em um plano de pesquisa de design que não havia sido notado nos numerosos projetos na esfera ortodoxa que o Prêmio recebeu no passado. Isto em particular foi julgado positivamente pelo júri em vez de considerações estritamente formais, também devido ao diálogo de longa distância com aquele templo ortodoxo que, como único edifício não secular, está a ver a luz no Ground Zero.

PRÊMIO TERCEIRO

ANTONIO ACOCELLA

Igreja e complexo paroquial de San Giuseppe em San Cesareo (Roma)

A intervenção está localizada em uma área em San Cesareo, uma cidade ao sul da capital, na Diocese de Palestrina. Tomo a minha deixa de uma necessidade concreta expressa localmente para a construção de um novo complexo paroquial sobre uma área sujeita a constrangimentos para as importantes provas arqueológicas ali encontradas.

O projecto prevê, no que respeita ao caso concreto, a renúncia a edifícios residenciais para qualificar a área através de um complexo paroquial em diálogo com a área arqueológica e o respectivo centro museológico.

Medida e rigorosa, a composição foi apreciada pelo júri tanto pela disposição eficaz dos elementos do lote, como pela forma expressiva reservada ao simples edifício da igreja em que o autor se expressa com a referência arcaica à cabana.

Nesta singular encosta escarpada de palha que recupera um elemento de memória colectiva, habitações em uso num passado não tão distante, a comunidade pode encontrar-se a si própria e reunir-se.

O autor rege a disposição interior do edifício sagrado segundo princípios orientados por uma leitura da fase pioneira da arquitetura do Movimento Litúrgico, e esse grau de profundidade, embora não totalmente convincente na síntese elaborada, foi apreciado pelo júri.